Le blogue de Florence Meichel

Yann Le Guennec (1968 - 2014) "notre ami # YannleGuennec , peintre des erreurs des réseaux, a rencontré son # error404 finale   # infarctus ."  ( Olivier Auber) "Je ne trouve pas les mots pour dire l’émotion de sa disparition :-( Il restera pour moi cet artiste doué d’une intelligence fulgurante, remarquable qui donne à “perce-voir” et à penser… Merci Yann…pour tout ! Que ton voyage soit doux et paisible" (Florence Meichel) Site http://www.yannleguennec.com/ Diaspora https://framasphere.org/u/yann  Wikipedia https://fr.wikipedia.org/wiki/Yann_Le_Guennec Google+    https://web.archive.org/web/20190324145953/https://plus.google.com/112838098857740507954 Revue Coincidences en hommage à Yann Le Guennec  http://www.co-incid.com/yann-le-guennec   (MAJ le 7/3/2017) Citation: " Dans un monde où l'incertitude est érigée en algorithme, le futur n'existe plus. La disparition du futur n'est pas la fin des temps, mais une per

Dans cet article, "Aveu d'un pionnier d'Internet : "nous nous sommes trompés de bonne foi" http://meta-media.fr/2014/03/24/aveu-dun-pionnier-dinternet-nous-nous-sommes-trompes-de-bonne-foi.html , Jaron Lanier nous apprend que "Au début l'informatique donne l'impression de tout pouvoir réaliser, de fournir d'infinies richesses, alors qu'en fin de compte, le phénomène se renverse et échoue (...) Quand vous avez les plus gros ordinateurs du monde qui vous aident en collectant des données pour vous donner un avantage, c'est si puissant que vous vous précipitez. Mais finalement, ce n'est qu'une illusion". (...)   "Lanier met en garde contre le principe de réalité contre lequel se heurte toujours la statistique." En parallèle, dans cet autre article, " Big data: are we making a big mistake?" http://www.ft.com/cms/s/2/21a6e7d8-b479-11e3-a09a-00144feabdc0.html il est expliqué que : " found data

"Hier, je ré-écoutais cette intervention de Bernard Stiegler : à l'occasion de l'un de ses séminaires, un participant lui pose une question à propos de la complicité des philosophes dans le développement des sociétés de contrôle. Bernard Stiegler avoue que la question est compliquée mais finit par reconnaitre cette dimension (9min23) : le travail et l’éthique de certains philosophes auraient été détournés ? http://www.youtube.com/embed/lJFvyNO6a-U En cherchant un peu j'ai retrouvé le texte de Deleuze auquel il fait référence : Post-scriptum sur les sociétés de contrôle . Deleuze y décrit une forme d'immanence "pure" qui conduit à des systèmes de contrôle continu qui imprègnent et formatent toutes les dimensions de la vie. Je me fais la réflexion que d'une certaine manière, c'est précisément cela qu’évoque Migel Benasayag dans sa description de la fabrication de l'homme amélioré lorsqu'à la fin de son intervention il parle

Dans cet interview, Remi Sussan pointe le déficit généralisé de compréhension dans le domaine "NBIC et impacts systémiques". (source vidéo http://levinvinteur.com/remi-sussan-le-transhumanisme/ ) Pour tout dire, cela me fait plaisir de l'entendre dire par Remi Sussan lui même, pour l'avoir déjà évoqué sur ce blogue à  plusieurs reprises et à différents niveaux : ) - Éducation : Sans citoyens émancipés, pas de démocratie ! http://florencemeichel.blogspot.co.uk/2010/05/sans-citoyens-emancipes-pas-de.html - Philosophie et éthique : Philosophie et transhumanisme http://florencemeichel.blogspot.co.uk/2011/09/philosophie-et-transhumanisme.html - Pouvoir et politique : Réseaux sociaux : ce que les affaires politiciennes nous apprennent (Au delà des cynismes et des mépris !) http://florencemeichel.blogspot.co.uk/2009/10/reseaux-sociaux-ce-que-revelent-les.html

Dans cette conversation (High Tech Heroes, Heinz von Foerster and Cybernetics), Heinz Von Foerster évoquait, entre autres choses, les notions de Cybernétique, d'Autopoïèse [Francisco Varela, Humberto Maturana] et il venait illustrer, sans détour, des dimensions fondamentales pour la compréhension de certains processus en cours. Comme vous pouvez le constater, la vidéo n'est malheureusement plus accessible à l'adresse indiquée  https://www.youtube.com/embed/vUIUK0BamCg Au cas où, j'avais fait une sauvegarde de sa transcription automatique par Youtube    La différence entre data et mémoire c'est le vivant nous explique H. Von Foerster. Si vous accédiez aux informations stockées dans votre cerveau, elles ne vous diraient pratiquement rien. Ce qui est important c'est la totalité du système en interactions permanentes. Pour résumer à 20min26 : "I'M MY MEMORY" - H. Von Foerster   MAJ du 2 avril 2019 puis 2 mai 2019 : Il me semble que la vision que dévelo

Par Olivier Auber, Olivier Zablocki (Ψ.observers) Reproduit ici pour mémoire : "Contribution aux " Assises du numérique" et à la Semaine de l'Internet Mondial de Paris (22 au 28 juin 2008) - Archive waybackmachine  https://web.archive.org/web/20100621054517/http://www.refondation.org/blog/994/assises-du-numerique-creer-un-veritable-espace-public-sur-internet Si pour nous, utilisateurs de base de l'Internet, la gouvernance du réseau ressemble à une collusion entre organismes techniques, commerciaux et politiques [1] , c'est que contrairement à l'opinion couramment admise selon laquelle l'Internet serait un organisme acentré fonctionnant de manière répartie, il est au contraire parfaitement centralisé [2]. Le réseau est organisé de manière hiérarchique au niveau de ses normes et de son infrastructure. Au sommet de la pyramide il y a les 13 grands registres d’adresses dites « racines DNS » qui ne forment en fait qu’une seule et même entité au coe

En lisant le rapport Collin et Colin, j'y ai découvert une notion intrigante : celles des sciences de la persuasion (p 41) http://www.redressement-productif.gouv.fr/files/rapport-fiscalite-du-numerique_2013.pdf Cette découverte appelait à aller plus loin et à mieux comprendre de quoi il retourne. J'ai donc fait une recherche et suis tombée sur cet article http://www.futura-sciences.com/fr/news/t/high-tech-4/d/la-captologie-lordinateur-outil-de-persuasion_5689/ qui décrit les sciences de la persuasion (appelées aussi captologie ou paternalisme libertaire) comme une forme d'automatisation de l'incitation comportementale en vue d'un changement. Ce qui est visé relève donc de l’amélioration des comportements sur la base normative d'une grille de référence en "bonne santé publique". Selon Hubert Guillaud (Internetactu), l’Économie comportementale que ce type de science produit, induit des questionnements éthiques essentiels : http://www.internetactu.n