Le blogue de Florence Meichel

https://openclipart.org/ J'avoue, ce genre de point de vue psychologisant a le don de me mettre en colère : Pourquoi participe-t-on à un lynchage numérique ? Pourquoi ça me met en colère ? Parce que cette analyse met de coté, un point clef dans la compréhension de la problématique, à savoir les  designs systémiques sur lesquels s'articule le processus de lynchage en réseau . Ce processus a justement quelque chose à voir avec une forme de "barbarie douce" (terme emprunt é à JP Legoff) puisqu'elle repose sur des injonctions paradoxales émanant, par exemple, du milieu psy lui-même (mais pas que!...des psychopouvoirs plus largement) : - D'un cot é , le psy apprend à soigner http://www.smartplanet.fr/smart-people/des-humains-virtuels-pour-entrainer-des-psychologues-16190/  "Des patients virtuels présentant la conduite associée à des désordres mentaux aident maintenant des psychologues à apprendre comment diagnostiquer des maladies, dont l...

Voilà un billet que je voulais écrire depuis longtemps ! :-) Qu'est-ce qui différencie une régulation d'une régularisation pour un système ? Une RÉGULARISATION correspond au maintient d'un système dans un cadre normatif : le système est encadré et il oscille dans un système de valeurs définies en se stabilisant pendant un temps! Pour différentes raisons contextuelles, ces valeurs peuvent s'avérer non pertinentes...il devient nécessaires de changer de cadre normatif et donc de valeurs! S'opère alors une RÉGULATION qui permet de passer d'un système de valeurs à un autre! Le nouveau système obtenu après une phase d'ajustements, s'équilibre dans un nouveau cadre normatif  vers un nouvel invariant, et ce, jusqu'à la phase de déséquilibre/régulation/régularisation suivante! A noter, qu'un système peut se détériorer de deux façons (système non résilient) : - Son contexte change légitimement mais il n'est pas en mesure de se réguler ...

Le Monde.fr : Imprimez un élément Il faut lire ce texte magnifiquement écrit et surtout très riche ! Pour ma part, je retiens ce "bout" : "Le croisement inédit de disciplines longtemps étrangères les unes aux autres (la critique textuelle, l'histoire du livre, la sociologie culturelle) a ainsi un enjeu fondamental : comprendre comment les appropriations particulières et inventives des lecteurs, des auditeurs ou des spectateurs dépendent, tout ensemble, des effets de sens visés par les textes, des usages et des significations imposés par les formes de leur publication, et des compétences et des attentes qui commandent la relation que chaque communauté de lecteurs entretient avec la culture écrite." J'apprécie la vision systémique du propos... C'est un axe de travail qui me semble, en effet, fondamental aujourd'hui ! en particulier, là encore, dans le cadre de l'éducation 2.0...un accompagnement sur ces dimensions peut amener les acteurs à...

Transnets » Blog Archive » La valeur d’office 2.0 pour les entreprises Le billet de Francis me fait penser que certaines entreprises pourraient s'inspirer de ces quelques repères personnels pour mettre en pratique la culture web 2.0... Ils concernent la mise en œuvre des réseaux apprenants au sens large, s'appuient sur ma pratique des réseaux en tant que participante active, et sont inspirés des dix commandements systémiques de Joel de Rosnay tirés de son ouvrage le macroscope...Ces repères concernent chacun des membres du réseau (extrait de mon mémoire professionnel sur les réseaux apprenants http://reseaux-apprenants.blogspot.co.uk/ - 2003) I. Entretenir la variété reste une question vitale pour ce type d’organisation . Il faut donc veiller à rechercher la complexité à tous les niveaux plutôt que la simplification. II. Rester vigilants quant à la reliance du système : les facteurs d’isolement font craindre, à terme, la dislocation du réseau. III. Repérer les centr...

Blogue du RAEQ : "Si le caractère social du savoir lui donne un sens, l’affectivité lui donne vie. D’où l’importance de concevoir l’éducation non comme un cloisonnement des sujets et des matières, mais comme une écologie de l’être. Les connaissances et les compétences ne constituent que des bribes d’apprentissage si on ne sait pas les situer dans un réseau dynamique de conceptualisation par rapport à l’ordre global des choses." Voilà notre défi : apprendre à "bien penser", à agir et penser en "reliance " !